潮音如水制作维护

 

 

 

香港潮剧演变

——谈本社(潮商互助社)的戏剧活动

杨文波

    潮商互助社创立七十周年,拟出版纪念特刊。鉴于几十年来,潮剧在香港的发展,虽不算特别蓬勃,但断断续续有所演出。本社也曾领导过“韩江潮剧团”一个时期,成绩不俗。本人仅是潮剧的爱好者之一,于公余之暇,也常参与香港的潮剧活动。但究非专职从业,潮剧界的详细内情,不大了了,祇好就其所知,略述大概。

    香港开埠,即有潮人来港营商。自清末至民初以迄第二次世界大战前夕,每年皆有不少戏班由潮汕来港演出,及至抗日战争,香港沦陷,港汕交通中断,所有戏班都未能来港演出。大战结束后,始有“正明顺”由汕头来港,当时因资金不足,为生活问题,有一段时间在北角月圆游乐场演出,无法购置道具等等,老生穿皮鞋出台,其简陋可见一斑,后因难以维持而停演;另有一木偶班“新天彩”,常到各街坊“走唱”,以维持生活。另方面,吾社音乐部则以业余的形式由陈逊子、李琴芝、姚景铨、温国英、黄丽生、何亦曾、杨元松、陆俊龙、张衍秀等等恢复了汉剧组,经常进行汉剧演出活动,汉剧爱好者佘绸先生为导师,后来再由黄长乐先生接替。每年为我社筹募西医诊疗所及募寒衣服务,当时汉剧演出一切道具戏服均系租用,我社只有戏箱二只,红兵服四套,乌兵服四套,红乌寒衣各一件,龙套一领及天津一些简单巾鞋等,文武乐器齐全,另有商号赠送之枱面三二套但这些日久不知破废久矣,现只戏箱二只,存社留念。至1950年间,有热心潮剧者将“新天彩”和“正明顺”两班合组为“正天香”,在港九演出多台,成绩未如人意,不久即分道扬镳,间歇性地在港九演出,后又宣告解体。“正明顺”无法立足,艺人星散,各自谋生。“新人彩”在困难中挣扎渡过,可谓“硕果”仅存。恰因为要适应泰国市场,香港电影片商,将粤语古装电影配上潮语,此时“新天彩”大部份时间专业为电影潮语配音,生活较为安定,进一步而成为香港摄制潮语戏曲电影之第一批艺员。

    1959年,香港潮剧异军突起,有东山影音剧社及香港汕头进出口商戏剧组,尤其是汕头商会戏剧组由音乐演奏发展至大型潮剧演出,承袭家乡剧种光辉传统,在香港业余剧团中创下了一个前所未有格调。对香港潮剧界起着相当作用。19605月,广东潮剧团来港演出,轰动港九,潮藉观众欢欣若狂,同时引来东南亚华侨纷纷赶港一观为快,戏票每张HK$l2,80被炒至一百多元,而粤剧、京剧名伶前往欣赏者大不乏人,评价极高。

    自此香港的潮剧组班,有如雨后春笋,陆续创立,如新无彩、昇艺、乐声、中源和、天艺.玉梨春等潮剧团。还有当时汕头商会之潮剧爱好者陈逊子、黄友清、庄佐贤、陈景墉等若干人,从原有的戏剧组再建全组织为“韩江潮剧团”,并向汕头选聘全能名导师蔡绍霖先生来港执导,成为前进的优秀业余潮剧团,由汕头商会领导。直至1966年国内文化大革命,汕头商会停止领导而改变形式,易名“香江潮剧团“仍由陈景墉任经理,许若映、刘奕寰等协助领导,转为半职业剧团,在港九各地区演出,同时往东南亚之泰国、新加坡等地演出,深受观众之爱戴。直至1972年泰国禁止国外戏剧在泰演出,故“香江潮剧团”在港演完七月戏后停止活动。所有道具为保完整,由杨文波全部冻结,寄存元朗屏山。

    1974年度本人担任潮商互助社音乐部主任时,因音乐部素为社筹款义务演出,故倡议恢复“韩江潮剧团”,受到社内、社外人十之支持,纷纷捐款赞助,正式成立“潮尚互助社音乐部韩江潮剧团”以林镇傑为经理,经济来源自筹独立,除为社义演外同时在港九各区演出,相当成功,深受好评。但多年亏本,而各区聘请者众,无法应付,故而希望多演出可收回亏蚀,剧团曾一度分为两团,声势浩人,惜翌年依然亏损,同时引起其他剧团妒忌及排斥,故仍维持一团。

    “韩江潮剧团”由於年年亏损,幸在音乐部会议上,除本人外,还有沈贤之君鼎力支持,各付出75000元协助剧团运作,后再一度由张兰夫会长出资赞助(数额不详)。使剧团继续在音乐部领导下维持活动。

    1979年国内对外开放,为发展内外文化交流,潮商互助社音乐部韩江潮剧团往汕头市、澄海县,潮安县巡回演出廿多天,共廿多场,受到当地党政之重视,轰动整个汕头地区,场场满座,连戏桥每张炒至人民币伍角、数元不等。当时丘士俊,杨文波等任顾问、张让彬任团艮、沈广河、郑持章任副团长。

    1981年韩江潮剧团在潮商互助社的领导下,为筹建澄海华侨医院演出,筹款多达一百余万元,及後医院建成开幕演出剧团居功至伟,并受到高度嘉许。

    时日的推移,社会环境的变革,香港各潮剧组织,起起伏伏,时有变动。韩江潮剧团山於长期亏损,而摊派赞助存在困难,然剧团之结束又恐对社内社外有所影向,故认为剧团明知亏蚀,仍有保存之必要,当时理事长林本典先生建议将剧团交由赞助人杨文波全权处理,为了领导上比较清晰首先决定韩汁潮剧团在音乐部分出来,即是说音乐部不冉领导剧团。另一方面,为了维持潮州戏传统艺术宣传家乡文化,本人经过详细思考,一定要找一位比较专业而且对潮州戏有兴趣的人士去领导,最後决定交由倪君私人负责接办,在1986年登记为专业的潮剧团体。初期三四年,经费还由热心人士杨文波、沈广河、郑持章、黄雪峰等支持资助,直至财政不成问题而此等人士停止支助。事实证明,潮州戏在港九仍能维持一定活动力,而且与其他剧团一样,同潮汕各地专业潮剧团挂勾,内地与香港台阐,主要在港演出农历七月的盂兰胜会神功戏。其余月份甚少活动,唯韩江潮剧团与香港市政局(现为康乐及文化事务署)有所联络?不时在事务署局下各娱乐场所作传统戏曲艺术滙演,使香港潮藉观众有机会欣赏家乡戏剧,为一乐事也。

    戏剧艺术是人生真实的写照,具有潜移默化的功能,在社会教育上有其重要性和积极性。尤其是地方戏剧艺术,更具有民间浓厚的乡土气息。潮剧在海外潮人聚居的领域中,仍负有重要的传播作用。期盼着潮剧的爱好者,正确对待自己的民族遗产,让戏曲的表演艺术更加焕发青春,免使潮剧在香港黯然失色,在康乐及文化事务署的“凝聚新动力,文康展新姿”的号召下,使潮剧艺术口益欣欣向荣,朝着更为绚丽灿烂的前景迈进。

   

    (玲玲扫描,笛子处理)